走在石龙的八街九陌

注办法你有莫得发现

一块块蓝底白字

贯注要领的“谈路向导”

依然暗暗“上岗”啦！

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 住户 光叔 

“畴前的路牌边角皆卷边了，油漆斑驳得认不清字。”在中山东社区住了五十多年的光叔，指着新装配的“中山东竹园街”路牌笑得眉眼弯弯，“当今换了新路牌，街谈变漂亮了。这些藏在老胡同里的名字重新参加人人视线，也能让更多年青东谈主了解石龙地名和历史。”

为切实进步城市致密化管制水平，充分证据地名管制不才层社会治理中的作用，石龙镇捏续开展谈路地名秀美牌更新栽植工程，切实贬责秀美牌老化、损坏、信息不光显等问题。其间，镇全球服务办责任主谈主员通过东跑西奔查对地名、标注堕落路牌、收罗大众观念等模样，系统摸清镇内谈路近况以及秀美牌栽植情况，确保地名准确性，为更新和增设谈路地名秀美牌提供有余的依据佐证。截止现时，工程累计装配巷牌1075个、路牌733个，鸿沟遮盖全镇10个村（社区）。

△责任主谈主员装配秀美牌

△部分路牌新旧对比图

除了在材质与功能上完周全面升级，本次工程在细节上更是依葫芦画瓢。工程充分证据镇内灵敏灯杆“一杆多用”功能，借助灯杆吊挂秀美牌，既能减少立杆数目，裁减工程资本，又幸免过多立杆窒碍谈路景不雅，让秀美牌与城市基础法子和谐相融。部分秀美牌在名字前缀加上场所村（社区）名字，按辖区画分后区域辨识度显耀进步，愈加方便腹地住户和外来东谈主员快速定位。同期科学窜改部分秀美牌位置，从荫藏处搬动至显眼处，优化谈路指令功能，确保过往行东谈主、车辆能实时获取谈路信息，进步大众出行的便利性与安全性。

△在灵敏灯杆吊挂秀美牌

△在秀美牌前缀添加场所辖区名字

一块块新鲜的秀美牌，既是丈量城市时髦的标尺，亦然靠拢民意的民生注脚。接下来，石龙镇将连续完善城市基础法子建筑，以“看得见的变化”进步市民赢得感，以“摸得着的致密”夯实治理基本功，助力“良好石龙、魔力名镇”当代化建筑迈向新台阶，为东莞鼓舞城乡品性进步孝顺“石龙样本”。

地名是乡土和家国的结合

是历史与当代的结合

是手艺与空间的结合

在石龙，很多地名沿用百年之久

赋存着深厚的历史文化底蕴

有的因贸易和手工业得名

有的在历史长河中腌臜了名字的来历

戴上一层秘要面纱

对于石龙地名的由来

你知谈几许呢？

明朝末年崇祯年间，石龙镇过火毗邻地域的商贸活动蔚然成风，隔邻的商贩每逢圩期便把自家饲养的鸡、鸭拿到石龙出售。为了兼顾浅薄的交通条目和屠宰、清洗鸡只的实质需求，商贩们巧妙地弃取了一处紧邻九龙涌的旷地行为他们的往复集散地，在充分愚弄水路运输便利的同期，喜跃了现场屠宰后即时冲洗的卫生要求。适合那时的贸易活动，“卖鸡地”因此而得名、沿用于今。

△卖鸡地街里面环境

△卖鸡地街新秀美牌

△卖鸡地旧旧秀美牌

由于早期莫得塑料成品，为了妥善装载这些鸡只，商贩们弃取竹制器具行为装载用具，于是鸡和笼便变成了配套，带动了卖鸡地与周边以竹器销售为主的竹器街的贸易战争。据先容，石龙于明朝嘉靖年开圩之时，流传着一句“九庙六桥鸣凤里”的顺溜溜，意为石龙不仅有九座庙、六谈桥，还有一条叫“鸣凤里”的街，取“鸣凤在竹”之意。跟着竹器业的飞速发展，整条街均是筹画竹成品的箩、长梯、桌椅等用品，自后更名“竹器街”，成为石龙设圩后最具代表性的贸易街谈之一。

竹

器

明代，石龙隔邻农村真实家家织布，有些妇女以织布为生，她们售布购棉，以布兑棉。大约在九龙涌以南，贯串7条街谈酿成棉布业中心。市民笔据街谈销售的商品而定名，其中，棉花街专营棉花、棉纱和布疋，有棉花会馆；弹花街云集弹棉花、打棉胎（棉被）手责任坊，亦有弹花会馆，这些会馆是客商住宿融合谈业务的场面。清代，不但官方需要的纱、布需要到石龙采购，就连广州、香港的棉布业销售商也到石龙采购。那时，石龙有首《竹枝词》，“每逢四、七、十圩期，抱布来圩并买丝”边幅了那时棉布业的盛况。

△早期妇女构成成衣小组

△棉花街

△弹花街

此外，1925年10月，广东转换政府运行第二次东征。周恩来以黄埔军校政事部主任兼东征军政事部主任随军来到石龙，东征军总政事部防御地原址便在棉花街。为牢记这段海浪壮阔的转换岁月，石龙在棉花街栽植“东征历史互脱手绘墙”，重现当年的东征故事。

△东征历史互脱手绘墙

明清至20世纪30年代，石龙手下莫得建制性的行政组织，唯有大众（住户）团体性的地域组织，称为坊。由当地住户，以乡绅、耆老、商户为主，推荐若干头面东谈主物主捏、议事、工作。所办基本为修桥整路、赛神、游会、救火、击柝等公众事务。用度由当地捐赠，很少分担。清末至民初，石龙共有十四坊。其中，庙左坊包括七贤坊、新街、万胜街、万安街，是清末石龙富东谈主居住的区域。

△七贤坊街

行为一个东谈主杰地灵、东谈主才辈出的小镇，石龙地名的定名不仅与贸易、手工业发展相关，还有部分地名与历史典故紧密贯串，承载着原土深厚的东谈主文底蕴。其中，“七贤坊”的由来便蕴含着一段精致旧事。韩荣光，字祥河，号珠船，博罗县城东谈主，清朝画家。辞官后在石龙龙溪书院任山长，时年40岁。据韩荣光的《黄花集》（咸丰三年刻本）纪录，竹园街巷口处曾滋长着一派清幽竹林。此地眩惑开阔文东谈主雅士慕名而至，他们常于竹林间把酒言欢、吟诗作对，尽显闲情逸致。这些文东谈主以“竹林七贤”自比，借古东谈主放胆不羁、摆脱潇洒的精神，表达内心的高远志向与旷达情愫。久而久之，这片承载着精致志趣的区域，便被赋予了“七贤坊”这一精采之名。

（由石龙博物馆何焕坚提供）

石龙一个地名

便代表着一段历史、一个故事

穿梭在这些裕如行业本性的街谈中

它们各自的称呼

皆纪录着一段专属区域的老故事

对于石龙的地名故事，你还知谈几许？

接待在指摘区留言！

 

出品｜石龙镇融媒体中心

文、编｜叶嘉瑶

图｜叶嘉瑶 钟旻诺 石龙镇全球服务办 石龙镇志 印象石龙

视频｜钟旻诺

校对｜朱梓佑

值班编委｜陈毅德

审发｜孙璐莎

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